Шаолинь

В монастыре Шаолинь все занимаются рукопашным боем, молитвами и дерутся с евреями. Откуда там евреи. Какие евреи? Нет там никаких евреев, не толкайте меня в антисемитизм. Вот такое непростое место храм Шаолинь
Забирают туда всех юношей достигших половозрелового возраста, то есть, судя по растущей числености населения Китая , лет с шести
            Есть  в Шаолине дедовщина, а пить в Шаолине квас. Если дедовщина кончаться, есть буженина и баранина, а пить все равно квас, - национальный напиток шаолиньцев. Квас переводится с китайского , как квас. Вот такой неоднозначный напиток.
            Стенки в Шаолине делают из бумаги, полы из бумаги, потолки из бумаги, а мебель из бетона, поэтому уже 1000 лет в моде рваный стиль интерьера. Восток - дело тонкое
Воспитанником разрешается писать письма домой . Писать разрешается на воде. Многие пишут по ночам стихи, для этого у каждого на кровати стоит ведро с водой и фотоаппарат, вдруг к нему явится Будда, потом никто не поверит, а так, ведром воды облил и все - никому ничего доказывать не надо, ты же не Пифагор.
Так как из еды в храме только свечки и супчик, то на бумажной кровати могут спать до пяти воспитанников, а лежать до десяти. Остальные пять охраняют бумажную кровать от бумажных клопов, которых нет. То есть все при деле.
Обучаются монахи и воинскому искусству. Автомат Калашникова за 7 секунд могут съесть, не говоря уже могут и за шесть
Живут в Шаолине мирно, ссорятся только из-за угла. Туалетов в храме нет, поэтому все ссут на углы, из-за этого и ссорятся. Одни считают это некультурным и колхозным, другие же наоборот считают это признаком морального уродства и дебилизма. Вот так, стоя и писая на угол, два монаха могут подраться друг с другом, а могут и поцеловаться, все зависит от того, какое задание дал на вечер сержант
Сержантами называют по привычке учителей и наставников. На самом деле их зовут гуру, но сержант звучит как-то роднее, к тому же рифмуется с баклажант, а без баклажантов ни один ужинт в Китайте не обходится. Обходится - с двумя Т.
 Женщин в шаолиньский храм не пускают, только на строительство роддома. То есть, нагадили - убирайте за собой. Вообще, в Китае женщин за людей не считают, могут продать, могут купить, то есть могут встать по разную сторону от денег. При этом женщин не обижают, уважают и даже хоронят живыми, вдруг еще раз захочется
Больше всего в Шаолине боятся пожара и наводнения, а меньше всего наводнения и пожара. Курс медитации позволяет им не есть до двадцати дней и заговариваться
После года пребывания в монастыре, ученика отправляют в отпуск домой, на откорм. Ученик пробирается на пастбище, нападает на корову, присасывается к ее вымени, и, используя ее , как музыкальный инструмент, играет китайский гимн. Пастухи и проходящие рядом со стадом богатеи, нефтяные магнаты, ювелиры, биржевые маклеры и Пекинские рок-звезды умиляются и кидают ученику монеты в голову. На голове образуется опухоль, которая затем бережно отрезается , жарится и съедается , прибавляя ученика в весе грамм на триста, то есть в два раза.
Иногда в храме проводятся учения. Ученики хватают бамбуковые палки и нападают на одного из учителей. Они окружают его и избивают ногами, затем подносят бамбуковые палки к его лицу и спрашивают:- Ну что, любишь рыбалку? Если учитель ответил "Да" учения признаются успешными, а если ответил "Нет", то все начинают сначала, все залезают к мамам в животы, рождаются, идут в садик, школу, затем в шаолинькомат, служат, просыпаются , ловят учителя, бьют и дальше все как я описывал: жгут уголь, поют нанайские оперетты и разрисовывают себе спины соборами без крестов, обозначая любовь к игре нолики-нолики
Официально в Шаолине празднуются два праздника. День панды и День рождения Мао Дзе Дуна  . В День Панды все одеваются в черно-белые одежды и идут охотиться на панд, а в день рождения Мао Дзе Дуна все идут охотиться на рождение Мао Дзе  Дуна. Поэтому в Китае все меньше и меньше панд и рождений Мао Дзе Дунов.
А неофициальных праздников в Шаолине миллион. То есть по двести семьдесят четыре праздника на день. Чтобы поздравить сослуживцев со всеми праздниками, весь храм целыми днями пишет поздравительные открытки, на воде конечно. Освобождаются все лишь к вечеру, а там уже и спать пора, вот такая экономия еды
Но какие же праздники без праздничного стола.? Праздники в Шаолине. Едем дальше...
Тайно от начальства ученики отмечают и новый год. Приглашают учителей, мастеров, гуру, наставников, не зовут только жрецов храма, сами понимаете почему, они же жрецы, они вечно все праздники портят своими песнями под баян. Сакэ, салат оливье, шпроты украшают стол в виде глянцевых фотографий, вырезанных из журнала воды. С двенадцатым ударом воображаемых цветов все чокаются , загадывают желание и засыпают под елкой сакура. Загадывать можно любое желание, но не еду. Поэтому все заказывают деду Морозу быстрорастворимой вермишели. Дед Мороз у шаолиньцев свой - бумажный и худой, он ездит на обглоданных оленях и носит с собой мешок с пустотами. Каждый шаолинец получает свою пустоту, а те кто ел хорошо, те получают подарки, - пистолет с одной пулей, веревку с мылом или пузырек яда. Шаолиньский новый год - добрый праздник.
Всех вновь прибывших в храм обривают наголо и рисуют на лбу шесть точек. Чтобы не было путаницы между учениками, все точки расположены одинаково.
Волосы отращивать можно, но только на затылке, чтобы не было видно в зеркало, а то член сразу встает, вся кровь от головы оттекает и человек засыпает леторгическим сном. Такие случаи все-таки изредка случаются. Целая бумажная казарма отведена под штабель лежащих тел с серо-синими головами и худыми , но красными фалосами-убийцами. Так как друг на друга их класть неэтично или неудобно, то жрецы с наставниками играют в такой своеобразный тетрис, из-за своей специфики, названный в Шаолине, Пеннитрис
Есть в Шаолине и ансамбль воинской самодеятельности. Выводят всех на плац и оставляют стоять. Постепенно , самые голодные начинают падать, образуя мелодию, под которую очень хорошо медитировать и падать. Раз в год между храмами проводят соревнования по самодеятельности. Десятки храмов привозят своих голодных учеников, чтобы побаловать зал своей музыкой. Все исполнения записываются , на воде , конечно, и хранятся в виде дисков в памяти наиболее сумасшедших монахов.
Из-за того , что суточный рацион не превышает двадцать каллорий, ученики овладевают искусством левитации уже к концу второй недели
Обучаются поголовно все боевым искусствам. Учатся сначала ушу, кунг-фу, айкидо и еще четвертый пацан. Затем остальные. Для тренировок есть специальные инструменты: лавка для сна насмерть и груша для еды , но не вам.
Раз в неделю всех монахов водят в баню. Там они все немножечко грешат, затем неделю замаливают грехи голодом. Как грешат? Ну , по мелочи, кто мыльце съест, кто просто поднимет, кто вообще без мыльца обойдется – то есть без прелюдий, кто таракана убьет. Тараканы  - священные животные Шаолиня. По легенде , именно тараканы возили  повозку с основателем храма. То есть теперь понятно, с кого пошла традиция не есть…
Иногда в храм приходят для учеников посылки от родственников. Разрешено слать только открытки, желательно с нарисованной едой. Такие открытки, ученики развешивают на стены, смотрят на них вздыхают, планируют, дождется их со службы еда или нет…
Раз в год все монахи, ученики , настоятели участвуют в параде на главной площади Китая. Сначала на параде идут танки, бронетехника, самолеты, демонстрации рабочей молодежи, акробатические этюды, символизирующие победу коммунизма над голодом, а потом идут монахи Шаолиня. Они дожидаются попутного ветра и устраивают настоящее шоу с прыжками, сальто, перелетами через деревья, почти как наш Хон Гиль Дон. Только этого никто не видит, ночь же на дворе, вы думаете демонстрация рабочей молодежи в Китае на десять минут что ли, это ж вам не Люксембург, кстати о Люксембурге…ха-ха, испугались, ссыкуны!
Из аттракционов в Шаолине распространен только бой с тенью, с равными шансами на победу, а для самых сильных , стойких и имеющих доступ на продуктовый склад, - бой с вентилятором…
На майские праздники шаолиньцы выезжают за территорию монастыря на шашлыки. Берут с собой пару ящиков сакэ, шампура, соус, мангал, все берут , кроме еды. Веселятся , пьют, поют короткие песни, переходящие в храп. Пьют , причем , очень экономно, свою пипетку выпил, все  - знай меру. Бывают , конечно, такие , что и по две и по три пипетки выпивают, потом купаются пьяные. Кстати, купаться ученикам не запрещено, главное , чтобы сильно не намокли , чтобы не отяжелеть и под воду не уйти , и не съел китайский окунь-ниндзя. Для этого всех пловцов в Шаолине натирают жиром и набрызгивают дезодорантом от рыб. К концу августа рыбы кончаются и купаться вообще одно наслаждение. Других наслаждений у монаха нет. ..Хотя некоторые поговаривают, что кто-то тайком еще и яйца чешет! Но это не доказано, врать не буду, наговаривать тоже…счел своим долгом предупредить…так вот..да…
Очень любят шаолиньцы рыбалку. Сядут на берегу, закинут ногу на ногу, рыбы думают , что это леска и уплывают оттуда. При их движении на воде остаются следы, как от письма на воде. Это называется у шаолиньцев рыбалкой. Для них главное созерцание, а не ершей кошке принести
К праздникам, ученики украшают свои казармы иероглифами, рисуют их прямо на стенах, на полах, но не краской, чтобы не забалдеть, а воображаемыми беззапаховыми чернилами. Одаренным, с хорошо поставленной рукой, ну там поставленной на лопатки или еще как –нибудь красиво, позволяют писать в в казармах и на территории монастыря на воде – в тазах, ванных, аквариумах. Особенно талантливым дают расписывать реку. Их даже освобождают на этот период от спортивных упражнений,  все время на рисунки, только с 5 утра до 11 вечера на шпагате гвозди в себя повтыкаешь отравленные, а все остальное время отдыхай – рисуй
Каждому ученику давалась на день какая-нибудь работа: кому- то носить воду из речки для писарей, кому- то охранять знамя, кому- то охранять охранников знамени. Все хотели попасть дежурить на кухню – там играли музыканты, и работал телевизор. В туалетах прибираться тоже было неплохо, никто ж ничего не ел, посидеть можно , почитать, потому что в туалетах всегда все исписано, к тому же воды много
Если кто не справлялся с работой, того наказывали. Сажали в карцер, затем пололи в карцере, окучивали в карцер, выкапывали из карцера. Некоторых заставляли чистить картошку. Ну это надо было очень сильно провиниться – стать лучшим по итогам учений или рекорд какой побить
 Главным занятием ученика в течение дня была медитация. Монах должен уметь входить в такое положение, при котором хоть иголками его тыкай, хоть ножом режь, хоть гвозди вбивай, он ничего не почувствует.  Поэтому надо было либо научиться входить в транс с первого раза, либо быть очень терпеливым человеком. Терпеливость тренировалась в дошаолиньском колледже. Выпускником становился только тот, кто побеждал в соревнованиях против стола. Соревнования были, кто дальше простоит. В зависимости от завода-изготовителя стула состязание могли идти от года до ста
В Шаолине преподавалось несколько школ боевых искусств. Школа зайца – сидишь , ешь морковь, пришел волк, ты погиб. Школа волка – ходишь, ищешь зайца, не нашел зайца, - погиб. Школа кита – не ходишь, морковь не ешь – скука – взял погиб. Это были школы с конечным результатом под общим названием Школы Хэппи Энда. Были же более изощренные школы единоборств. Школа тюленя. Суть техники сводилась к тому, что падать при первом же ударе, лежать и ждать, пока соперник, пиная тебя, устанет и умрет. Тренировались для этой школы спаррингами опять же со столом. Школа куклы – пропустить руку противника внутрь себя и позволить ему манипулировать собой на детском спектакле, постепенно отравляя его через ногтевые поры. Школа дерева – весь бой сводился к вызову силой мысли Папы Карло с рубанком, дальше шла школа куклы. Школа школьника – имитация веловипеда с использованием приемов  - зажевывание цепью, перекидывание через руль, и вызывание сердечного приступа, путем утери педальных подшипников. Школа Оленя сводила всю подготовку перед боем к обычному пьянству. Школа пьяницы строила свою теорию на том, что родители должны быть оленями. Еще несколько школ нон-стопом. Школа таракана – лучший бой с тапкой, это тот бой, который не состоялся. Школа осьминога – усилием мысли выращиваете у противника еще шесть ног, и он умирает от стыда и насмешек одноклассников. Школа пинцета – вытаскиваете у противника занозу и он становится женщиной. Школа  клеща – здесь нужно использовать энцефалитные нун-чаки. Школа мухи – едите говно, противника тошнит, победа малой кровью. Школа лобзика – ломаете у противника пилку для лобзика и он бегает по города в поисках запасной , пока не умрет. Я не разу не видел, где их продают. Школа № 40 – просто жопа. Школа Windows– устанавливаете противника в нужную вам позицию, и  все - он висит. Школа паука – нужно , как бы это не было противно, съест того, кто владеет школой мухи. Школа лексуса – она японская , шаолиньцы ее не изучает, знают только , что против нее надо использовать школу гвоздя по дверце машины. Школа альпиниста – противник будет уничтожить вашим телом, упавшим со скалы. Школа аиста – приносите противнику ребенка путем сожительствования с ним. Достаточно безнравственная техника. Школа пьяного гомосэка – здесь главное перевес в силе и мышцах.
Есть еще множество школ, если будет время , расскажу потом. Не будет, конечно же.
Все остальное о храме и монастыре Шаолинь можно найти, посмотрев старые китайские фильмы. Если внимательно вглядеться, на задних планах киносцен можно увидеть все свидетельства приведенным выше фактам. Ну что ж, дерзайте, ищите , смотрите, а я тем временем буду уже в Аргентине бабочек ловить. Ну это лучше, чем на галеры…По этому вопросу у меня все.